Watson el Psicólogo

VOL. XV, N° 23. 7 De Noviembre de 1918. THE JOURNAL OF PHILOSOPHY, PSYCHOLOGY AND SCIENTIFIC METHODS / LA REVISTA DE LA FILOSOFÍA, PSICOLOGÍA Y MÉTODOS CIENTÍFICOS. OTHER MEN'S MINDS. / OTRAS MENTES DE LOS HOMBRES. La noción común no formulada de que tenemos un conocimiento intuitivo de las mentes de otros hombres persiste en las concepciones de pensadores cuidadosos a pesar de la objeción perfectamente obvia a tal punto de vista. Por ejemplo, atribuimos la conciencia no solo al hombre, sino también a algunos animales. ¿Se basa esta atribución en la misma intuición inexpugnable? Si es así, ¿por qué no estamos tan seguros de hacer esta atribución? ¿Por qué acordamos sin vacilar que el perro y el caballo tienen conciencia, pero nos resulta difícil acordar su existencia o inexistencia en relación con la vida de la hormiga y la abeja? ¿No es evidente que en el caso del mundo animal estamos tratando con modos de interpretación basados en datos que a veces son equívocos? Los da...

VOL. XV, N° 23. 7 De Noviembre de 1918. THE JOURNAL OF PHILOSOPHY, PSYCHOLOGY AND SCIENTIFIC METHODS / LA REVISTA DE LA FILOSOFÍA, PSICOLOGÍA Y MÉTODOS CIENTÍFICOS. Conscious behavior / Comportamiento consciente Muchas referencias en números recientes de este JOURNAL dan la impresión de que cuando el conductista niega que la conciencia deba ser considerada como una entidad independiente, esto equivale a renunciar al estudio de parte del tema de la psicología tradicional. Algunos filósofos y psicólogos parecen considerar a los conductistas como psicólogos de animales que se han valido del recurso de simplemente ignorar lo que no entienden y luego considerar este rechazo de problemas difíciles como equivalente a una solución de estos problemas. Esta concepción subyace tan manifiestamente a la objeción del señor H. R. Marshall (1) al conductismo que un intento puede no ser inapropiado para indicar cómo se pueden investigar los problemas más desconcertantes de la conducta humana sin ...

INTELIGENCIA Y COMPORTAMIENTO Han pasado aproximadamente cuatro años desde la aparición del volumen titulado “Creative Intelligence    /   Inteligencia Creativa”, en el que un grupo de escritores se comprometió a exponer ciertas opiniones sobre la naturaleza y las implicaciones de la inteligencia. La doctrina de la inteligencia incorporada en este libro ha sido sometida recientemente a un análisis agudo y exigente por parte del profesor Arthur O. Lovejoy (1). La calidad de la crítica es tan inusual en su perspicacia y temperamento judicial que no puede pasarse por alto en silencio. Es fácilmente la crítica más penetrante que ha venido de un campo hostil desde la aparición del libro. _____________________________ 1.- Éste JOURNAL, Vol. XVII., pp. 589-596 and 622-632. ____________________________ Antes de intentar discutir los puntos planteados por el profesor Lovejoy, deseo decir que no tengo autoridad para hablar en nombre de ninguno de mis colegas. Además, no t...